โดย สเตฟานี Pappas สล็อตเว็บตรง เผยแพร่พฤศจิกายน 08, 2019นโยบายของนักบวชคาทอลิกยุคกลางอาจรับผิดชอบต่อจิตวิทยาสมัยใหม่ในตะวันตก จิ๋วในศตวรรษที่ 15 ของ Basina of Thuringia (438 – 477) แต่งงานกับ Childeric I (437 – 481) กษัตริย์แฟรงกิช การศึกษาใหม่พบว่าคําสั่งของคริสตจักรคาทอลิกเกี่ยวกับการแต่งงานในช่วงยุคกลางอาจเป็นตัวกําหนดจิตวิทยาสมัยใหม่ที่เป็นเอกลักษณ์ที่พบในตะวันตก (เครดิตภาพ: PHAS/ยูนิเวอร์แซลอิมเมจ กรุ๊ป ผ่าน Getty Images)ผู้คนในตะวันตกมีจิตใจไม่เหมือนส่วนอื่น ๆ ของโลก การศึกษาทั่วโลกพบว่าชาวยุโรปตะวันตกและลูกหลานของพวกเขามีแนวโน้มที่จะ
เป็นปัจเจกนิยมมากขึ้นสอดคล้องกันน้อยลงและไว้วางใจคนแปลกหน้ามากขึ้น
แต่ทําไม? การวิจัยใหม่ชี้ให้เห็นว่าคริสตจักรคาทอลิกยุคกลางและการเน้นที่การแต่งงานแบบคู่สมรสคนเดียวและหน่วยครอบครัวเล็ก ๆ เป็นรากฐานของสังคมมีความรับผิดชอบ จากการศึกษาที่ตีพิมพ์ในวันนี้ (7 พ.ย.) ในวารสาร Science ประเทศและภูมิภาคที่สัมผัสกับคริสตจักรคาทอลิกตะวันตกนานขึ้นมีแนวโน้มที่จะแสดงจิตวิทยาปัจเจกนิยมที่ไม่สอดคล้องกันซึ่งพบได้ทั่วไปในประเทศตะวันตก คริสตจักรอาหล่อหลอมจิตวิทยานี้โดยไม่ได้ตั้งใจด้วยนโยบายยุคกลางที่ยุติการแต่งงานของลูกพี่ลูกน้องและสายสัมพันธ์ที่เหมือนชนเผ่าอื่น ๆ และสร้างครัวเรือนที่มีภรรยาคนเดียวด้วยนิวเคลียร์
ที่เกี่ยวข้อง: 13 ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับประวัติการแต่งงาน
”การวิจัยหลายทศวรรษได้แสดงให้เห็นว่าจิตวิทยาของชาวตะวันตกนั้นแตกต่างจากส่วนอื่น ๆ ของโลกตรงที่มันเป็นปัจเจกนิยมการวิเคราะห์และความสอดคล้องกันน้อยกว่า อย่างไรก็ตามจนถึงขณะนี้เราไม่มีคําอธิบายที่ดีว่าผู้คนในตะวันตกมีจิตวิทยาที่ไม่เหมือนใครได้อย่างไร” สตีเวนไฮน์ศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบียซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมในงานปัจจุบันกล่าว “บทความนี้แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือว่าเครือข่ายเครือญาติของผู้คนเป็นศูนย์กลางของจิตวิทยาของพวกเขา และคริสตจักรคาทอลิกยุคกลางได้กําหนดนโยบายบางอย่างเกี่ยวกับโครงสร้างครอบครัวที่ส่งผลกระทบในวงกว้างซึ่งยังคงส่งผลต่อวิธีที่ผู้คนในตะวันตกคิดในปัจจุบัน แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้นับถือศาสนาก็ตาม”
เรื่องราวของการค้นพบใหม่เริ่มขึ้นในปี 2010 เมื่อนักมานุษยวิทยา Joe Henrich จากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดพร้อมกับ Heine และเพื่อนร่วมงานอีกคนหนึ่งตีพิมพ์การศึกษาในวารสาร Behavioral and Brain Sciences ชี้ให้เห็นว่าการวิจัยทางจิตวิทยาส่วนใหญ่ได้ดําเนินการเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าสังคม “WEIRD”: ตะวันตกการศึกษาอุตสาหกรรมร่ํารวยและเป็นประชาธิปไตย การวิจัยเปรียบเทียบระหว่างสังคมแปลก ๆ และสังคมที่ไม่ใช่ WEIRD ชี้ให้เห็นว่าวิชาการวิจัย WEIRD นั้นแปลกประหลาดจริง ๆ – สอดคล้องน้อยกว่าปัจเจกนิยมมากขึ้นและไว้วางใจคนแปลกหน้ามากกว่าส่วนอื่น ๆ ของโลกเพื่อตั้งชื่อความแตกต่างเล็กน้อย
”ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่าสมาชิกของสังคม WEIRD รวมถึงเด็กเล็กเป็นหนึ่งในประชากรที่มีตัวแทนน้อย
ที่สุดที่ใคร ๆ ก็สามารถหาได้ทั่วไปเกี่ยวกับมนุษย์” เฮนริชและเพื่อนร่วมงานของเขาเขียน โดยธรรมชาติแล้วการค้นพบเหล่านี้ทําให้เกิดคําถามว่าสังคมแปลก ๆ แตกต่างจากส่วนอื่น ๆ ของโลกอย่างไร เฮนริชไตร่ตรองคําถามนี้ขณะศึกษาเครือข่ายเครือญาติในฟิจิ (สังคมที่ไม่ใช่ WEIRD) และในขณะที่อ่านเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างครอบครัวที่เกิดขึ้นในยุโรปในช่วงยุคกลาง จากนั้นเขาก็ได้เรียนรู้ว่า Jonathan Schulz ซึ่งปัจจุบันเป็นนักเศรษฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัย George Mason ในเวอร์จิเนียกําลังทํางานกับปัญหาที่คล้ายกัน ชูลซ์ได้ทําการทดลองเกี่ยวกับความร่วมมือทั่วโลก และเริ่มสงสัยว่าผู้คนที่เต็มใจร่วมมือจะได้รับอิทธิพลจากครอบครัวและแวดวงเครือญาติของพวกเขาอย่างไร
เฮนริชชูลซ์และเพื่อนร่วมงานเริ่มสืบสวนตัวขับเคลื่อนสําคัญของการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างเครือญาติของประเทศตะวันตก: คริสตจักรคาทอลิกยุคกลาง คริสตจักรคาทอลิกตะวันตกเริ่มตั้งแต่ประมาณค.ศ. 500 ค่อยๆ เริ่มออกคําสั่งที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานและครอบครัว การแต่งงานของลูกพี่ลูกน้องถูกห้ามพร้อมกับการมีภรรยาหลายคนการถูกกระทบกระเทือนและการแต่งงานระหว่างครอบครัวหลายรูปแบบที่เสริมสร้างความสัมพันธ์ภายในชนเผ่าและเผ่า ในการเตรียมการเหล่านี้ครอบครัวถูกผูกมัดเข้าด้วยกันโดยสายสัมพันธ์ที่ทับซ้อนกันของการแต่งงานและความสัมพันธ์ทางสายเลือด สิ่งนี้นําไปสู่สิ่งที่นักจิตวิทยา
และนักมานุษยวิทยาเรียกว่า “เครือญาติที่เข้มข้น” ในสังคมเครือญาติที่เข้มข้นผู้คนมักจะภักดีต่อกลุ่มของพวกเขาอย่างมากและไม่ไว้วางใจบุคคลภายนอก พวกเขายังมีแนวโน้มที่จะให้ความสําคัญกับความสอดคล้องมากขึ้นเพราะการอยู่รอดในสังคมเหล่านี้หมายถึงการทุ่มเงินจํานวนมากกับครอบครัวและญาติพี่น้อง ในทางตรงกันข้ามสังคมที่มีเครือญาติที่ไม่ค่อยมีสมาธิต้องการให้ผู้คนไว้วางใจและให้ความร่วมมือกับคนแปลกหน้าเพื่อความอยู่รอดและส่งเสริมปัจเจกนิยมและความไม่เป็นประชาธิปไตยให้กับกลุ่มใหญ่ ในสังคมที่ไม่ค่อยมีสมาธิเหล่านี้ผู้คนแต่งงานนอกความสัมพันธ์ทางสายเลือดของพวกเขาและตั้งเชื้อสายครอบครัวที่เป็นอิสระสล็อตเว็บตรง / เที่ยวญี่ปุ่น